探秘8月草月線上頂流課堂,革新和自由奔放的創(chuàng)意和藝術(shù)表現(xiàn)力,會(huì)顛覆你對(duì)日本花道的認(rèn)知,也許我們固有印象和原本以為的模式化的,甚至是公式話的傳統(tǒng)日式插花,在草月課堂上,完全是顛覆性的,以一種思考和藝術(shù)的探究,一種思想的沉淀,以花和植物,有機(jī)體來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作,這種無(wú)形和有形的互動(dòng),創(chuàng)意的多樣性和藝術(shù)的多元表現(xiàn)方式,讓草月課堂呈現(xiàn)的是一個(gè)主題之下,可以是不同人創(chuàng)作出完全不同風(fēng)格的作品,這種藝術(shù)表現(xiàn)的多樣性和
2021年8月草月頂流研修課課程作品合集:《無(wú)水》開(kāi)放性命題創(chuàng)作——
作品名稱(chēng):無(wú)水向創(chuàng)作
創(chuàng)作者:蔣宏
藝術(shù)創(chuàng)意說(shuō)明:一個(gè)正方形的鋼架;一根上個(gè)月去農(nóng)村做客時(shí)撿回來(lái)的差點(diǎn)被當(dāng)柴燒掉的長(zhǎng)滿青苔的核桃樹(shù)樁;干枯的鳥(niǎo)巢蕨;正在結(jié)著酸木瓜的枝條;松柏;野生菌(青頭菌和松茸),云南的菌子里藏著雨季的鮮美和歡樂(lè),它們是大自然給予這片土地最美的回饋,我是懷著感恩的心把這幾朵小蘑菇運(yùn)用到其中,而那棵樹(shù)樁讓我聯(lián)想起吳哥窟,命運(yùn)的種子把它拋到任何地方都能就地展開(kāi),生生不息穿越千年!
作品名稱(chēng):無(wú)水向創(chuàng)作
創(chuàng)作者:焦凡
藝術(shù)創(chuàng)意說(shuō)明:作品左側(cè)主體是綠色的看起來(lái)有生命力的虎皮劍蘭,右側(cè)是無(wú)生命力的發(fā)白木片,上面有多肉植物及空氣鳳梨,中間是失去生命的蝴蝶蘭根須和葉子。綠色本來(lái)代表生命力,但是這個(gè)虎皮劍蘭因?yàn)闆](méi)有根了所以漸漸會(huì)失去生命力,右側(cè)白木片本來(lái)代表無(wú)生命力,但是布置了有生命力的多肉和空氣鳳梨,這樣反而使得右側(cè)變得有生機(jī)。這個(gè)配置的構(gòu)思是想利用這樣的有趣的對(duì)比手法來(lái)表達(dá)有生可以轉(zhuǎn)變無(wú)生,無(wú)生可以轉(zhuǎn)變有生,有些東西看起來(lái)還行但實(shí)際已經(jīng)是在滅亡的路上,相反有些東西看似已死但實(shí)際上在悄悄孕育生機(jī)。欒樹(shù)的果實(shí)懸掛在作品右側(cè)最高點(diǎn)想給作品增加趣味性。
作品名稱(chēng):無(wú)水向創(chuàng)作
創(chuàng)作者:孫結(jié)均
藝術(shù)創(chuàng)意說(shuō)明:此作品使用了銀合歡豆莢,南蛇藤,枯木。銀合歡豆莢形狀自然卷曲千姿百態(tài),搭配枯木,豆莢繞過(guò)枯木,在縫中找到生長(zhǎng)的空間,艱難野蠻生長(zhǎng)出來(lái),有一種枯木重生的感覺(jué)。南蛇藤的線條給作品增添了向上的空間感,造就出一種疏密有致的效果。南蛇藤的果子和豆莢的種子,默默地孕育生機(jī),讓人有了希望,期待著種子的掉落,帶來(lái)明年的重生。
作品名稱(chēng):創(chuàng)世紀(jì)
創(chuàng)作者:呂捷
藝術(shù)創(chuàng)意說(shuō)明:不知道多少年前祖先們留下了這艘方舟。腦海中不斷浮現(xiàn)創(chuàng)世紀(jì)的畫(huà)面。方舟在洪水面上漂流到亞拉臘山上,洪水漸漸消退了,又是新的紀(jì)元開(kāi)始了。鐵線蓮螺旋狀的種子,依然可以尋覓到暴風(fēng)雨侵蝕后的痕跡??此埔黄氖彽氖澜纾{(lán)色的孢子植物在星星點(diǎn)點(diǎn)地慢慢繁殖。斑駁的陸地和堅(jiān)韌的方舟都被綠色生命體感染,生命在不斷延續(xù)。
作品名稱(chēng):無(wú)水2
創(chuàng)作者:羅安之
藝術(shù)創(chuàng)意說(shuō)明:死亡不是生命的終點(diǎn),遺忘才是(being forgot is the real death, while remember me, though I have to say good bye)每個(gè)生命都終將有一天結(jié)束,正如被臺(tái)風(fēng)打落的棕櫚枝,干枯的扇葉、蓮蓬,菠蘿吃盡后遺留下來(lái)的葉子等等。但是當(dāng)他們被記起,成為某一種形式的主角,配角時(shí),他們的生命又被喚起??葜ο蛏系牧α?,枯葉翩翩起舞的柔美,動(dòng)與靜、力與柔,又給我們呈現(xiàn)了生命另一種存在形式的美。記住她們,無(wú)論是她們生如夏花之絢爛時(shí),還是死如秋葉之靜美后?!癓et life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves”. I say: remember them.
作品名稱(chēng):不要低頭,就算荊棘也要前行
創(chuàng)作者:孫唯嫻
大的榴蓮的樺樹(shù)確實(shí)是切片的墻,但仔細(xì)看他用力突破荊棘,隱忍的向下前行。選擇透明的花器,榴蓮白色的刺互相纏繞,保持重量的平衡,保持形態(tài)。
作品名稱(chēng):爭(zhēng)
創(chuàng)作者:涂晉豪
藝術(shù)創(chuàng)意說(shuō)明:植物離開(kāi)了土壤,想要存活,就要非常努力的用盡一切方法去攝取水分。把根須努力的伸向土壤,把枝葉不斷的伸向天空,去爭(zhēng),與身邊的植物爭(zhēng),與天爭(zhēng),與地爭(zhēng),努力的爭(zhēng)取空氣中那微薄的水分。沖開(kāi)枷鎖,沖開(kāi)桎梏,拼盡全力的活下去。
作品名稱(chēng):我
創(chuàng)作者:王慧玲
藝術(shù)創(chuàng)意說(shuō)明:選用門(mén)口樹(shù)上因更迭掉落的棕櫚樹(shù)葉、多年流木、裝修剩下的水泥磚、花園干枯的迷迭香、家里老化的龜背葉、無(wú)人問(wèn)津的空氣鳳梨、路邊雨后野生的蘑菇、干水苔及蝴蝶蘭。干枯掉落部分總長(zhǎng)約3米,除去葉片的枝干,細(xì)節(jié)肌理有流動(dòng)之感,取其自然的90度折線,樹(shù)立營(yíng)造出向上攀登的氣勢(shì)。我所有的過(guò)往,皆汲養(yǎng)我的新生。
作品名稱(chēng):風(fēng)雨中的番茄
創(chuàng)作者:王謙
藝術(shù)創(chuàng)意說(shuō)明:重慶大雨后院中的很多植物被風(fēng)雨吹到折斷,無(wú)意中看到了圖五中折斷的番茄樹(shù)桿,神奇的是,番茄枝僅靠折斷處一層樹(shù)皮頑強(qiáng)的活了下來(lái),并繼續(xù)從根部的土壤里吸收水分和養(yǎng)分供應(yīng)枝干的番茄. 仿佛一陣狂風(fēng)暴雨襲來(lái),番茄樹(shù)被吹到,折斷,下端新嫩的葉片還在述說(shuō)著生命的延續(xù),選擇了倒掛番茄的方式展示,倒掛是違背番茄自然生長(zhǎng)狀態(tài)的,頂部干枯的蒲葵葉經(jīng)過(guò)人工改色處理,都是為了表現(xiàn)殘酷的自然環(huán)境。
作品名稱(chēng):剝奪與賦予
創(chuàng)作者:王治棟
藝術(shù)創(chuàng)意說(shuō)明:剝奪與賦予,在自然中生長(zhǎng)的叢木,他們有著屬于生命與自由的力量,在工業(yè)時(shí)代人類(lèi)制造的金屬與鋼鐵,他們堅(jiān)固冰冷,人類(lèi)剝奪了樹(shù)木的活力,卻賦予了金屬新的生命,感受到鐵絲的蔓延與生長(zhǎng)的渴望了嗎?
作品名稱(chēng):東方之珠
創(chuàng)作者:翁利紅
藝術(shù)創(chuàng)意說(shuō)明:自然卷曲的蒲葵葉和棕櫚枯枝如大海的波濤,此起彼伏;旋轉(zhuǎn)而挺立的虎皮蘭葉穿過(guò)透明的玻璃燈罩屹立于東海之巔,直聳云霄,仿如東方明珠塔,浪漫而神圣。綠色蝴蝶蘭、粉粉嫩嫩乙女心,黃金球仿如五千年文化的魁寶,璀璨而奪目,愛(ài)我中華大好河山。
作品名稱(chēng):也許只是竹
創(chuàng)作者:吳方
藝術(shù)創(chuàng)意說(shuō)明:我看它似,一扇窗,三只鳥(niǎo),一葉舟,也許只是竹。以竹子、杜鵑根、陶瓷花器構(gòu)成這個(gè)作品,以竹子的靜謐來(lái)做自我表達(dá),想表達(dá)出自己近日回鄉(xiāng)下產(chǎn)生的“何時(shí)占叢竹,頭戴小烏巾”(譯:什么時(shí)候我也能夠住在竹林里,頭戴著隱士的黑頭巾,過(guò)著悠閑淡泊的隱逸生活啊?。┑钠谂?。
作品名稱(chēng):春
創(chuàng)作者:吳惠萍
藝術(shù)創(chuàng)意說(shuō)明:椿樹(shù)有很多向上的枯枝,枯松針也是朝向天空的姿態(tài),向上是生命力的表現(xiàn),這兩種枝葉是枯萎色,占整個(gè)作品的失去活力主流顏色;紅色和綠色是生命力的象征,我在作品根部位置加入紅色干海棠果和伽果,以及綠色的野草,代表生命的力量從根部生發(fā),野草一字展開(kāi),一是延展空間,二是展示生命力從根部開(kāi)始生長(zhǎng)壯大的趨勢(shì)。
作品名稱(chēng):無(wú)水向創(chuàng)作
創(chuàng)作者:趙智玲
藝術(shù)創(chuàng)意說(shuō)明:在我認(rèn)為植物的干枯狀態(tài)也是生命的力量表現(xiàn)形式之一,作品創(chuàng)作中沒(méi)有使用任何植物以外的材料。滿天星輕盈的存托下,突出棕櫚樹(shù)皮以及芒果樹(shù)枝的力量感。
作品名稱(chēng):行走
創(chuàng)作者:周辭
藝術(shù)創(chuàng)意說(shuō)明:干枯的扁豆會(huì)自然蜷曲成各種可愛(ài)的形狀,似乎每一片都有自己獨(dú)立的意志一般,以獨(dú)特的形態(tài)繼續(xù)著干枯后的生命。當(dāng)把他們組合在一起之后,依著每一片的形態(tài),把相似的聚攏在一起,不知不覺(jué)在手里就形成了一種行走的姿態(tài)。像是一個(gè)小小的軍團(tuán)一樣,逆風(fēng)前行。
作品名稱(chēng):戰(zhàn)士
創(chuàng)作者:周思詩(shī)
藝術(shù)創(chuàng)意說(shuō)明:作品用干枯的樹(shù)枝和葉材組合表達(dá)不屈服的生命力量。彎彎曲曲的龍棗枝扎根于地面支撐上半部分的葉材。干枯的蒼蒲葉雖然纖細(xì),但是讓人感覺(jué)鋒利,使人聯(lián)想到滿身傷痕的戰(zhàn)士再次站起來(lái)拿著三把利劍,隨時(shí)做好了繼續(xù)戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備。
作品名稱(chēng):無(wú)水向創(chuàng)作
創(chuàng)作者:周茵
藝術(shù)創(chuàng)意說(shuō)明:因?yàn)閷?duì)蓬勃的生命之美的熱愛(ài),我愛(ài)上了草月流。在對(duì)本期作業(yè)展現(xiàn)“生命力”的思考中,我首先想到了自然中那些不起眼卻富有及其頑強(qiáng)生命力的野花和野草們,我希望在作品中展現(xiàn)它們的美麗,表現(xiàn)它們的生命狀態(tài)。所有材料,包括花器均取自自然。底座鐘乳石長(zhǎng)有青苔,賦予作品時(shí)間感,并且有天然的洞口,利于穿插和固定花材。樹(shù)枝的擺放呈對(duì)角線伸展的趨勢(shì),有一種相互拉扯的力量。狗尾草和野菊花則自然地穿插其中,似乎在默默地,不緊不慢地生長(zhǎng)著。這正是它們的生命力,看似柔弱,卻可以毫不費(fèi)力地占領(lǐng)任何地方,不論是夾縫還是石崖,甚至穿越鋼筋水泥。向這些可愛(ài)的生命致敬。
以上,是中赫2021頂流草月藝術(shù)線上課第一堂學(xué)生作品合集。從學(xué)生的作品之中,就能夠看到,草月藝術(shù)的革新和自由奔放的創(chuàng)作理念,每個(gè)人都可以因自己的感知的不同,創(chuàng)意切入口不同,以及因素材不同,而呈現(xiàn)出一人一花,一個(gè)作品一個(gè)世界的表現(xiàn)。在接下來(lái)的線上課,我們將跟著大師的腳步和學(xué)生的新的創(chuàng)作力量們,一起探索自由奔放的,顛覆你對(duì)日本花道的原以為認(rèn)知的藝術(shù)力量!
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