有人說，被稱為日本花藝 “畢加索”的勅使河原蒼風，開創(chuàng)的亞洲最具影響力的草月流派，以強烈的革新意識沖破傳統(tǒng)花藝的清規(guī)戒律。草月主張的自由大膽和多樣化的花藝設計，接受了多元化地域養(yǎng)花文化的熏陶，與現(xiàn)代生活環(huán)境相適應的風格，在國際花藝商圈中始終立于不敗之地。

公元700多年隨著佛教一同從中國傳入日本的“供花”裝飾。到15世紀，日本在茶室里配置插花，花道因此被作為“茶道時裝”進入大眾視野，并逐步發(fā)展成為傳統(tǒng)藝術。不過古典的花道相對守舊，而“隨時隨地，無論是誰，無論為誰，無論用什么素材，都可分享”的草月流派宗旨，從日本傳統(tǒng)花道中脫穎而出，洋溢著前衛(wèi)的氣息，使流行于貴族階層、代表身份和修養(yǎng)的花藝設計迅速融入市民生活。

石頭、鐵藝、紙張、繩子、泥土，甚至各種塑料制品，這些除了傳統(tǒng)花草枝葉以外的材料，都可用來進行花藝制作。而作品造型更是不拘一格，大到有二層樓高度，小到可以用于空間裝飾擺設，這才是將花藝設計生活化的真實寫照。

這次，中赫時尚也在視覺與商業(yè)結合的高度，深度研發(fā)了草月的課程，花藝設計界首創(chuàng)課程——SOGETSU草月亞洲唯一商業(yè)設計研習中國特別課，特別在哪？

特別1：唯一商業(yè)設計研習課程

世界范圍內(nèi)首次“SOGETSU草月”商業(yè)課程，授權中赫時尚 FLOWER SCHOOL BEIJING 花藝設計學校為 “SOGETSU草月”中國地區(qū)商業(yè)課程項目唯一合作機構。打破多年晉級式學習模式，針對商業(yè)市場的高級研習課程。

特別2：講師

本次課程的講師Tetsunori Kawana川名哲紀，是草月第三代掌門人敕使河原宏的親傳弟子，是草月總部少數(shù)幾人可以代表草月家元對外授課的老師之一。草月之所以成為中外眾多花藝設計師的必修課，最重要一點是因其在各個商業(yè)空間的多元化表現(xiàn)手法。草月每代掌門人都會從不同的擅長角度對花藝進行詮釋，尤其是第三、四代，注重與西方的藝術交流，結合了陶藝、書法、繪畫、音樂、舞蹈、影視等形式。

特別3：定制教材

草月世界范圍內(nèi)唯一開設的商業(yè)項目課程，由草月總部官方定制的中日版學習資料，在上課期間將成為每位同學的學習資料。

PS:上課期間的大咖同學

我一直很喜歡大氣的設計，其實最初學花藝會注重一些技巧，到后來心底覺得“美”的東西是含蓄地表達了對植物的敬畏，對空間和材質(zhì)的思考，尤其是東方美學的思辨哲學更是動人。日本花道的三大流派中，我最喜歡草月，它讓我感受到強烈的古典美學與現(xiàn)代人意識形態(tài)審美的激烈碰撞產(chǎn)生的共鳴。無論作品大小，不拘泥材質(zhì)，能夠非常好地用基礎技法表現(xiàn)空間的特定美，同時也很欽佩這樣的創(chuàng)作能夠很好地與商業(yè)空間結合，顛覆了很久以來對日本花道的印象。

 但是由于時間原因無法參與本次課程，感到有些惋惜，但是我還是對未來的草月課程充滿了期待。——“Monet 花園”主理人：

現(xiàn)在中國已經(jīng)在東方文化底蘊方面的設計很強大了，建筑、空間、服裝、生活用品等，卻沒有為之相匹配的花藝設計?，F(xiàn)在市場流行的西方花藝，往往放在東方內(nèi)涵的空間中格格不入。再加上我本人也喜歡東方的文化，在大陸并沒有現(xiàn)代審美相符合的花道教學。日本花道中的三大流派，池坊是日本花道的主源，小源流注重的是個人修為，小作品為主，而草月更貼近商業(yè)，可作為大型裝置存在，也可作為茶臺前的小擺飾而且相較前兩個，它更簡潔，也更符合現(xiàn)代簡約的審美理念。——“花現(xiàn)生活美”創(chuàng)始人黃河：

想學習到超乎想象的技法和靈感?！癕ENG FLORA ”主理人孟昭然

沒錯，“超乎想象”，這將會是一次東方花藝的全新體驗，每位花藝師都應該是行業(yè)的引導者，尋求適合現(xiàn)代社會的發(fā)展路徑，用東方花藝還原中國花藝的本真，文化、商業(yè)、生活與自然，這些與我們息息相關的事情，為什么不把它作為我們花藝設計的精髓，讓它發(fā)揚光大？